Jumat, 6 September 2024
Lukas 5:33-39
33
Orang-orang Farisi itu berkata pula kepada Yesus: "Murid-murid Yohanes sering
berpuasa dan sembahyang, demikian juga murid-murid orang Farisi, tetapi
murid-murid-Mu makan dan minum." 34 Jawab Yesus kepada
mereka: "Dapatkah sahabat mempelai laki-laki disuruh
berpuasa, sedang mempelai itu bersama mereka? 35 Tetapi akan datang waktunya, apabila mempelai itu
diambil dari mereka, pada waktu itulah mereka akan berpuasa." 36 Ia
mengatakan juga suatu perumpamaan kepada mereka: "Tidak seorangpun
mengoyakkan secarik kain dari baju yang baru untuk menambalkannya pada baju
yang tua. Jika demikian, yang baru itu juga akan koyak dan pada yang tua itu
tidak akan cocok kain penambal yang dikoyakkan dari yang baru itu. 37 Demikian
juga tidak seorangpun mengisikan anggur yang baru ke dalam kantong kulit yang
tua, karena jika demikian, anggur yang baru itu akan mengoyakkan kantong itu
dan anggur itu akan terbuang dan kantong itupun hancur. 38 Tetapi anggur yang
baru harus disimpan dalam kantong yang baru pula. 39 Dan tidak seorangpun yang
telah minum anggur tua ingin minum anggur yang baru, sebab ia akan berkata:
Anggur yang tua itu baik."
Butir-butir Permenungan
- Tampaknya, di dalam agama ada ritus untuk hubungan
dengan Tuhan. Itu adalah tatacara peribadatan.
- Tampaknya, tatacara keagamaan menjadi warisan pendiri
dan atau generasi awal agama. Itu menjadi warisan turun temurun sebagai praktek
ritual.
- Tetapi BISIK LUHUR berkata bahwa, bagi yang biasa
bergaul intim dengan kedalaman batin, sekalipun rumusan dan tatacara keagamaan
menjadi wajib, orang yang sungguh beriman akan menjalaninya sebagai ungkapan
hubungan dengan Tuhan dalam relung hati sesuai dengan kehidupan kongkret. Dalam
yang ilahi karena kemesraannya dengan gema relung hati orang akan menjalani
agama sebagai dinamika semakin ikut Tuhan dalam perkembangan situasi hidup dan
budaya setempat.
Ah, ritus keagamaan itu harus persis dengan praktek generasi
awal penganutnya.
No comments:
Post a Comment