Minggu, 12 Mei 2024
Yohanes 17:11b-19
11b
Ya Bapa yang kudus, peliharalah mereka dalam nama-Mu, yaitu nama-Mu yang telah
Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu sama
seperti Kita. 12 Selama Aku bersama mereka, Aku memelihara mereka dalam nama-Mu, yaitu
nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku; Aku telah menjaga mereka dan tidak
ada seorangpun dari mereka yang binasa selain dari pada dia
yang telah ditentukan untuk binasa, supaya genaplah yang
tertulis dalam Kitab Suci. 13 Tetapi sekarang, Aku
datang kepada-Mu dan Aku mengatakan semuanya ini sementara Aku
masih ada di dalam dunia, supaya penuhlah sukacita-Ku di dalam
diri mereka. 14 Aku telah memberikan firman-Mu kepada
mereka dan dunia membenci mereka, karena mereka bukan dari dunia, sama seperti
Aku bukan dari dunia. 15 Aku
tidak meminta, supaya Engkau mengambil mereka dari dunia, tetapi supaya Engkau
melindungi mereka dari pada yang jahat. 16 Mereka bukan
dari dunia, sama seperti Aku bukan dari dunia. 17 Kuduskanlah mereka dalam kebenaran; firman-Mu adalah kebenaran.
18 Sama seperti Engkau telah mengutus Aku ke dalam dunia, demikian
pula Aku telah mengutus mereka ke dalam dunia; 19 dan
Aku menguduskan diri-Ku bagi mereka, supaya merekapun
dikuduskan dalam kebenaran.
Butir-butir Permenungan
- Tampaknya, orang beragama biasa yakin akan penyertaan
Tuhan. Dalam liturgi Katolik pemimpin upaca biasa mengucapkan “Tuhan sertamu”
atau “Tuhan bersamamu”.
- Tampaknya, orang beragama juga biasa yakin akan Tuhan
yang hadir dalam situasi kongkret. Tuhan tetap berkarya di tengah dunia.
- Tetapi BISIK LUHUR berkata bahwa, bagi yang biasa
bergaul intim dengan kedalaman batin, sekalipun tetap berkarya dan menyertai
manusia, orang baru sungguh merasakan penyertaan Tuhan ketika selalu menyadari
suara-suara relung hati terutama ketika berhadapan dan bergumul dengan roh
jahat. Dalam yang ilahi karena kemesraannya dengan gema relung hati orang
selalu bisa menyadari adanya kuasa jahat karena didikan kedalaman batin.
Ah, asal beragama orang tak akan terdekati oleh
kejahatan.
No comments:
Post a Comment